总序 张道一 
前言 更登达吉 
第一章 虔诚质朴——夏吾才郎的唐卡人生 
第一节 少小出家走上唐卡绘画之路 
第二节 远赴敦煌领略历代佛画精华 
第三节 带徒远游博采众家风格之长 
第四节 改革开放迎来创作的高峰期 
第二章 夏吾才郎唐卡的制作技艺及代表作品分析 
第一节 题材与内容 
第二节 材料与工具 
第三节 唐卡制作工序 
第四节 夏吾才郎代表作品分析 
第五节 夏吾才郎的艺术特色 
第三章 作品欣赏 
第四章 大师著述 言论语录 
第一节 谈学艺 
第二节 谈技艺 
第三节 谈用金 
第四节 谈颜料的使用 
第五节 谈构图 
第六节 一我跟随张大千临摹敦煌壁画的回忆 
第五章 评述摘要 
第六章 艺术简历 
后记 邰高娣 
主要参考文献

4.护法类：藏传佛教的护法神，指的是护卫佛教的各种神明，是为数最多的一类神祗。护法神不但要守护宗教与神佛，也要守护寺庙、僧人，守护信徒，保障信徒的吉祥、平安。护法是由印度的婆罗门教的梵天、摩伽陀国的婆罗门帝释天、四大天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。护法神很多来自其他宗教与外来神灵，有的来源于西藏苯教和民间信仰，如长寿五仙女、十二丹玛女神等；还有的来源于蒙古和汉地的民间社会信仰，如关羽等。在宗教等级上，护法神也有世间和出世间之分。世间护法地位较低，出世间护法地位较高。出世间护法数量较少，主要有吉祥天母、大黑天、多闻天王、黄财神、地狱主等。在出世间之众多护法中，以玛哈嘎拉、吉祥天母及法王 
嘎拉路巴等最为著名。还有一种特殊的护法神——明王。明王是诸佛、菩萨用以降魔的忿怒化身，以镇护佛门为己任，不动明王最负盛名。护法神的形象大体上可以分为善相和怒相两类：善相护法神，以美丽的女子形象为多，象征和平与宁静；怒相护法神形象较为复杂，多为变化无定的忿怒形象。金刚，本来是印度神话中的狼牙棒、粗棒，是众神之王因陀罗的武器，在藏传佛教的密宗中则表示伏魔、断烦恼、增长智慧的法器。民间的“四大金刚”即佛教的“四大天王”分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。除了“四大金刚”之外，还有“八大金刚”、“十六执金刚”、“十九执金刚”的说法。罗汉和护法类唐卡包括《十八罗汉》《十六罗汉》《大威德金刚》《密集金刚》《胜乐金刚》《时轮金刚》《四大天王》《六臂玛哈嘎拉》等。