宋世义是一个追求完美的人，他不仅在艺术中追求作品和境界的完美，同样在生活中对己、对人、对事追求着人性和道德上的完美。这种心灵上的文化观、审美观、道德观在他身上凝聚成了一种文化自觉。这种文化自觉是以自我完善为起点的。“完善”和“完美”是一种追求，也是一种境界。在“完美”中内含着外在世界和主体的内在世界，而“完善”不论从任何角度和层面去衡量都该属主观行为。主观内在素质的提升必然会产生对外在世界的新的作为。任何一种完美都在滋养着人的素质，人的素质推动着人对完美更高的追求。如此无穷无尽的交相辉映导引着人类的文明前进。人类对完美的追求永无止境、永不停息，因此人类对自身的完善负有自觉的责任。宋世义对这一份使命的认识，早在生命中植下了“学习”和“创造”，由此他对学习具有本能的勤勉，对创造有无限的精力。他在知识中获灵感、在博闻中求通达、在昌明中行求实。知识的无形力量渗透在他的每一条血脉中，让他践行不断，每一件作品的诞生，无不承载着他的情感和学识。在追求完美品格的驱使下，他严求自己的作品尽心尽情、独一无二。在追求完美的责任里，他也会热情地参与玉雕界的有关学术和公益活动。在追求完美的行动中，他会在公众邀请下，认认真真地唱上一段京剧梅派的名段，在他看来这是弘扬祖国优秀文化的实际行动。
