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Collection of Arts and Crafts Masters of China:Wang Duchun

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Table of Contents
序 
王笃纯大师口述史 
王笃纯艺术成就述评 
王笃纯作品 
王笃纯艺术创作年表 
附录:王笃纯作品收藏记录 
后记
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Sample pages of Collection of Arts and Crafts Masters of China:Wang Duchun (ISBN:9787503954023) 

Sample pages of Collection of Arts and Crafts Masters of China:Wang Duchun (ISBN:9787503954023) 

工艺实践 
乐清黄杨木雕约有九道制作工序。 
1、塑泥稿。传统黄杨木雕艺人不塑泥稿,他们要雕的内容都在脑子里,凭记忆来雕刻,看到一块木头就知道它可以雕出个什么东西,看到木头就知道该从哪里下刀,制作过程如遇到瘢痕就随时改动脑中的稿子,灵活处理。1955年,王凤祚先生和王笃纯在中央美术学院华东分院时,看见雕塑系做作品之前都要塑小泥稿,觉得这样很好——在泥稿上修改起来容易。当然塑泥稿的方法早已有之,以前寺庙里做大型木雕或彩塑菩萨,也要先做一个按比例缩小的泥稿,王凤祚回忆当时宁波天童寺的韦驮塑像,听当家和尚说,各地木雕艺人送来好几件韦驮的小泥稿雕塑,从中选定卜件来放大制作的。塑泥稿的另一个好处是可以在作品上反复推敲。1972年,王笃纯发现北京象牙雕刻厂使用意大利雕刻机,1977年,他为乐清黄杨木雕厂进口“四芯雕刻仿样机”一台,当地俗称“打坯机”,将传统手工生产模式转向半机械化生产模式。机器打坯的原理是在一个芯头上装上一个坯模,另外四个夹着坯料的机头跟随芯头同步运转,拷贝出四个木雕坯子。这个坯模就是泥稿翻制成的玻璃钢模型,四芯同步,保证每个粗坯都与模型完全一样,从而生产效率大大提高。 
2、选料。购进的木料至少要在阴凉仓库中自然晾干一年半载,使用时才不易开裂,色泽也均匀。选料得根据泥稿造型,选择大小、粗细、色彩、纹理适合的木料,大体原则是选树皮薄、没有疤痕、木质细腻的木料。如果没有特别合适的尺寸,就需要对木料进行拼接,尽管黄杨木雕讲究单件整体造形,但是那些飘带、底座等结构往往超出了黄杨木的常规直径,必须要拼接粘合。拼接后作品易因时间、气候、保养等出现问题,王笃纯年轻时见过朱子常的原作,发现底座和雕像之间裂缝很大,有的地方都快要掉下来了,很影响作品质量。既然拼接不可避免,那么如何拼接就有门道了。以前乐清黄杨木雕厂有个专门的木料车间,负责选料、镶料、补料。其中一个师傅拼接手艺很好,经常拿着他拼接的作品给别人看,也拿给厂长王笃纯看,让他们挑哪里是拼接处,有时连王笃纯都很难看出来。虽然有些约定俗成的规律,比如飘带怎样转动怎样来插入衣裳,手中的道具怎样与身体衔接,头上的花冠怎样与脸面发式协调,人物与人物之间怎样解决前后左右的空间关系等等,但规律归规律,最后拼接、镶补出来的作品还是良莠不齐,为什么呢?王笃纯告诉我,经验非常重要。好的师傅,他看看作品,然后去选择相似的木料,他知道哪一个木头是今年的哪‘个是陈年的,哪一种长在悬崖哪一种活在水边,哪一面向阳哪一面背阴,哪一种木料拼接出来木纹走向会吻合,哪一种木料拼接出来经年累月后色彩会产生差异,哪种木料拼接出来会开裂,大约多久开裂,裂纹会向哪边延伸……所谓镶料,是指补洞,木料巾有瘢痕的话,一种方法是修改设计稿躲开瘢痕,另一种方法是把瘢痕挖掉,再选一块木头镶嵌进去把洞补起来,后者关键是两块木料颜色要一样,木纹要对接好,粗树纹要拿粗树纹来对接,细树纹用细树纹来对接,镶嵌上去之后可以做点其他装饰掩盖吓,这样就很难看出修补痕迹了,还有一点,镶嵌的木料要干,如果不干透,等镶嵌进去,过段时间发现木料伸缩不一样就晚了。雕刻过程中如果碰到木料裂纹,这时已经快完工了,或者作品做完以后慢慢出现自然开裂,都要进行修补。
Collection of Arts and Crafts Masters of China:Wang Duchun
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